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        这就是根植在“道术”底层的深沉魔性。

        一瞬间，越阳楼手上本来轻薄的《渊兮集》仿佛也变得沉重，无数种蜕形、尸解、自戮的邪异经义流淌心头，便又有那些狂热颂唱着诡异经文的修道人虚影在眼前浮现。

        他恍然明白。

        这即是隐仙派楼观道一脉的诸多祖师们，残留在世上、也铭刻在‘象帝之先’这一命图修行之法中的最后执念痕迹。

        直至今日，或许存在早已消亡、或许原身早已飞升天外，可这些旧日亡灵的癫狂求道之念，作为意识的部分副本，却依旧缠绕在所有踏上仙道这条道路的后来者的身上，一次又一次意图将自己的愿望，也托付给后世之人，继续追逐那空无而不可达至的大梦。

        越阳楼将《渊兮集》重新放回到书架上，看着前方，虽然眉头紧皱，但最后却是沉默，没有对此多说什么。

        道术的本质是一种技术，且只是一种纯粹的技术。

        无论将其视作信仰还是工具，都不会改变定义道术的权力最终还是掌握在自己手上的事实。

        关于如何看待道术，越阳楼其实只需要知道这一点就可以了。

        作为正常人，他既理所当然反感给道术赋予种种感性因素的旧日亡灵，也同时理所当然怀着对于拓展了这一领域的先行者、研究者的敬意。

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