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        奎瓦娜说克雷兹先生死于胰腺癌，昨晚凌晨左右去世。

        去世前，神父为克雷兹做了最后的“病人傅油”，这也是天主教的七件圣事之一。其实，这也是基督教特有的临终关怀。无非是，神父为病患祈祷，祈求天主派遣圣神，赐予恩宠，并配以祷文。

        基督教里，死亡，并不仅仅是肉体寂灭本身，还代表一种永生。

        奎瓦娜说：克雷兹先生走的时候很安详，那是，他握着她的手，相信自己会与仁慈的天父同在。

        我也只好收起礼物，并祝福克雷兹一路走好。

        中午时分，在社区内的天主教堂内，邻居们纷纷到来，为克雷兹先生做最后的送行。

        虽然不是天主教信徒，但死亡都是人类面临共同的困惑，我不希望自己孤单，于是也来参加。

        神父首先安慰了克雷兹夫人及其儿女等亲友，说，克雷兹先生并没有离开我们，他只是去了一个更加光明、幸福的世界。那里，充满着天父的慈爱。然后，神父宣告逾越奥迹，告诉信众要怀抱将来在天国重聚的希望，鼓励大家珍惜现在。在宣读永生之言后，我们为死者做最后的告别礼。

        除了圣乐外，天主教的葬礼进行的庄重、安静，甚至达到了声无哀乐的境界。对比中国对死者的繁冗礼仪，尤其是佛道之类的热闹法事，我更喜欢天主教的死亡仪轨。

        关于中国人死亡，佛道二家的同时登场，更可以体现中国人是没有纯粹的宗教情节。信仰道，因为道家可以延年益寿；信仰佛，因为佛可以为我们提供极乐世界。

        想一想，仍旧是世俗的继续，俗不可耐，好生无趣。

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