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        章越写得是。

        论曰：韩昌黎曰，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之，此春秋之意也。春秋书“公会戎于潜”。何休曰：“春秋王鲁，明当先自详正，躬自厚而薄责于人，故略外也。王者不治夷狄。录戎者，来者勿拒，去者勿追。是以夷而进于中国则中国之意也。”

        鲁隐公二年，王会见戎夷狄于潜。

        所以何休注写到，春秋王鲁孔子以鲁王为第一视角写的书，咱们先做好自己的事，反省自己薄责别人，故而夷狄的事不记载。

        王者不去研究夷狄，但如果有夷狄至中国来，咱们也就记载下，人家走了不记了。

        章越这里引用韩愈的话，夷而进于中国则中国之。蛮夷主动到中国来与我们打交道，那就是认同我们华夏文明的文明人。所以王者虽不治夷狄，但对于文明人咱们不能拒绝。

        这论论题不难，难的是出处公会戎于潜，引起注释的上下文何休的一大段话。

        同时直引书中的话，或稍作变化为题目者为明数，比如章越这题王者不治夷狄就是明数。

        另外颠倒句读，窜伏首尾而为题者为暗数，说白了要将注释出处隐伏全文中，不可以直白引用。

        秘阁六论中必须明暗相参，暗数不过半，都用明数会显得你很没水平。

        下面数题对于熟悉掌故的章越而言，一点也难。

        到了礼义信足以成德论时。

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