设置

关灯

第一百一十四章 安定先生 (6 / 9)

《关闭小说畅读模式体验更好》

        “以论迹论心之言语,以诠释明体达用,令人耳目一新。但你说孝不可为体,何为体?”

        “这孝又是根本于何处呢?”

        旁人都是点了点头。

        读书人治经,第一个要学的是孝经,读书人给皇帝献建议常常第一句话就是圣人以孝天下。

        科举考试也是以论语,孝经为兼经。

        看似低于九经,但实际上九经是选学,但孝经,论语则是必修。

        章越道:“学生以为以《礼记》之《大学》,修身齐家治国平天下。齐家就是孝道,而欲齐家者先修身,故而韩退之以正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下循序渐进。”

        众所周知《四书》是由朱熹修订,其实最早提出四书这个概念的是韩愈。他将礼记里的《大学》,《中庸》提出来,与《论语》,《孟子》并列。

        但目前主流儒者还是不认同这个观点,还是以《孝经》为本。

        这涉及到什么是体了,韩愈之前都认为孝心是体。

        内容未完,下一页继续阅读